• 风雨中的客家大围(上)

    2019-01-15 19:25:36

    风雨中的客家大围(上) 王心钢 大围部分。 童铜韶 杨纯 摄 合座客家大围全景(航拍)。 童铜韶 杨纯 摄 与汕头陈氏宅第、开平碉楼比较,始兴客家围楼修建时刻更长、时代更为长远

      风雨中的客家大围(上)

    王心钢

      

     

      

    大围部分。 童铜韶 杨纯 摄

      

     

      

    合座客家大围全景(航拍)。 童铜韶 杨纯 摄

      与汕头陈氏宅第、开平碉楼比较,始兴客家围楼修建时刻更长、时代更为长远,更具有华夏文明本土化特征,显得更为巩固、扎实。它历经二百余年,成为一个文明符号,承载着客家人的创业史,记录了客家人习俗日子和价值取向,凝聚着客家人的才智和汗水。

      客家围楼代表

      南岭之南有一个小县叫始兴县,它坐落广东省北江上游、浈江中游地带,县内四周崇山峻岭盘绕、贯穿连绵,墨江河自南而北,穿过重重峡谷,流入始兴小平原,其犬牙交错的支流,润泽着全县大部分肥美的地步,使这个小小的粤北山区县赢得“粤北粮仓”的美誉。

      与下流的小平原不同,墨江上游是一片山区,统称为清化区域。因为大山相隔,交通不便,信息较关闭,清化区域不只地理环境与平原区域相异,并且在人文方面,尤其是习俗、言语等都有其单独的特征,是调查粤北客家习俗文明的“标本”。

      据考证,现居清化区域的各姓人家,都是源于华夏区域的客家人的后嗣。南迁至此的客家人起初是挑选住在墨江小平原的富庶区域的,那里郊野平整,土地肥美,正是耕耘的好当地。但是宋末元初时,元兵南下,见人就杀,这些客家人只好往山里逃,但山里也不安全,当地的土著不欢迎这些外来客,经常来打扰捣乱;山上的土匪们,更把他们当“肥羊”,下山来掠取掠取。客家人只好抱团聚居而住,高筑围墙,发明晰共同的修建物——围楼。

      围楼,一般高3至5层、11至16.9米,墙基厚度0.6至8.24米,占地面积数十、数百、数千、上万平方米不等,四面有巨大扎实的围墙盘绕,墙上布满各种了望射击孔。凡遇贼盗兵匪进村打扰,全村男女老幼进入围楼流亡。它具有防兵灾、震灾、风灾、火灾、水灾等来自人为或天然的损坏以保证宗族生命财产安全的功用,显示出共同的当地修建文明特征。

      始兴围楼现保存数百座,修建平面有正方形、长方形、长方圆角形、器字形、凸字形、品字形等;有的建在围屋内,有的建在围屋四角,各有特征,多姿多彩形式多样,构成“村村必有围,无围不成村”的独特景象。可以说,有客家人聚居处,必有围楼。这些围楼,本来还建得比较粗糙、简略,不少仍是土坯,后来越建越精美,越建规划越大,到清中期已是空前绝后。其间的代表,就是坐落现在始兴隘子镇的合座客家大围。

      大围的主人不是达官贵族,也不是豪门世家,而仅仅一个一般的木材老板,一个靠木材兴旺的暴发户。他倾其财力和半生精力,建了这座规划宏大的围楼。后人因其占地面积大、修建规划大、房间数目大、风闻名声大而称之为大围,又称为“岭南第一大围”。

      一位日本修建学教授观此楼后,感叹说:“这动听的客家土楼,与其说是一幢巨大的住所,不如说是一座小城市。”

      木材老板的愿望

      大围主人姓官,名乾荣,字靖亭,号佐安,别号定祥,其五兄弟中在家排行老二,从小调皮捣蛋,长大精明能干。常言说:“靠山吃山,靠水吃水。”清化区域最多的就是山林,墨江下行的木排,大都产于此。官乾荣的发家、兴旺,都离不开这山林。

      一天早上,彩霞满天,官乾荣像平常般早早起来,翻开大门,抬望眼,见对面山上,青黛崎岖,瑞气祥云,时隐时现。他脑袋里突发奇想,这重峦重重的七重山到底有何宝物,何不去探个终究?

      他是个急性子,说干就干,立刻要老婆备足干粮,叫上一个跟班的,直往七重山深处走去。经过7天的行进调查,他发现山里竟有数万亩森林,源源不断,其间有许多百年老树,不只有松、杉等优质林,还有水松、水杉、红梨、黄梨等珍稀木材,只因山中仅有的黄水河航道怪石嶙峋、九曲十弯,这些优质珍稀的木材无法水运出去;加上这山属瑶家工业,瑶家人过着自供自足的日子,素日里只扶植香菇、木耳和烧炭自用,故这大片山林耗量极小,这无疑是一个取之不尽的宝库。

      颇有心计的官乾荣回家之后,泰然自若,私自经过乡中威望作中介,用很廉价的价钱从瑶家手中买下了这数万亩山林。山林到手后,他仍雇请瑶家猎手巡守,随后从交通下手,开凿水运河道。

      其时有人笑他傻,但当看到几年后,那黄水河航道总算可行木排,一船船木排跟着粗暴的船歌往下流漂行时,这才理解官乾荣挖了一个“金库”。

      木材有了,还得有商场。官乾荣便使用四弟乾泽在佛山任千总的联系,经过北江南下,直接运至佛山、广州,卖得个比当地出售高几倍的好价钱。官乾荣生意越做越大,不久就把当地一切木材统购起来,兼做出产和营销的木行大户,几年时刻便暴富,成为乡中名列前茅的富豪。

      钱有了,下一步该干什么呢?官乾荣离不开其时一切农人的主意,建房子,为子孙后代建个大房子。

      巧建大围楼

    风雨中的客家大围(上)

      道光癸巳年(1833年),新年刚过,时年53岁的官乾荣,把3个儿子叫到厅中议事,作出一个重要决议:缔造一座粤北最大的围楼,开工日期挑选在正月十八日这个黄道吉日。

      中心围楼自道光癸巳(1833年)年春开工,至道光丙申(1836年)年冬月完工,仅用了4年不到的时刻。但在谋划缔造两头上、下围屋时,因划地、平基诸方面的困难要素,致使围屋两期工程的时刻拖得好长,悉数工程直至咸丰庚申(1860年)年方始告竣。其时没有水泥,垒墙用的是本钱贵重的蛋清糯米石灰浆,这种灰浆由鸡蛋清、糯米浆、纸筋、黄糖、石灰浆等多种粘性很好的资料混合而成。还用中药材砒霜、催干等毒药熬成毒液进行拌和,所以此浆除了粘性很好以外,还有防潮防湿、防虫防蚁的功用。围楼所用悉数木材,一概要经上述毒液浸泡过或许涂抹过,故历经170多年时刻,中心围楼里至今没发现白蚁。

      纵观整座古围,其修建用料都非常考究。墙体的青砖经人工六面打磨,显得润滑规整。门框、窗框、台阶、廊沿、井台等以花岗岩石条砌成,显得坚实、沉稳、大方。当然,也不能说客家大围主人不考究,可他考究的不是“精致”,而是“风水”。

      因为大围是请风水先生规划的,含有很重的道教文明颜色,处处渗透着道家最喜欢的“7”这个吉利数字。若是在晴天,站在大围门口就可望见远处层次明晰的七重山。上新围的门户设置、安放都异乎寻常:从上新围大门直往里望,可见7道门槛一气连通;上新围后边的两头侧角,各有一处是1门通7门的独特设置,且7门之间集于2—3平方米的空间规模。这种设置,据考是用于暗喻人生道路的7处关口。此外,还有窗户的7根竖根,檐廊上用河卵石铺设的7种图画(牡丹、莲花、桂花、梅花、兰花、菊花、谷穗),整座大围有777间厅房,四七二十八个天井。凡此种种,均源于“7”在道教文明中为吉利数字。凤凰彩票信誉平台

    风雨中的客家大围(上)

      整座大围呈长型方围,中心高,两头低且三面环水,远看恰如一艘大船泊在水边,蔚为壮观。